Direttamente dal franc.
bald 'fiero, ardito' o per tramite del fr. antico
balt (LEI
Germanismi, s.v.
bald 1, 125.29); per le ragioni dell'eventuale esclusione di un tramite galloromanzo, cfr. Cella,
I gallicismi, pp. 22 nota 41, 35 e 48. In it. antico (e così nel dominio galloromanzo, per cui cfr. FEW s.v.
*bald, 15/1, 29b-30a), per la semantica della famiglia lessicale di
baldo si riscontra non solo il senso etimologico della sicurezza e della fierezza (da cui l'estensione verso il senso della tracotanza, cfr. TLIO s.v.
baldo) ma insieme anche quello della letizia viva e manifesta (prorpio del gruppo di derivati di
baldore, cfr. TLIO s.v. e, per una mappa tassonomica del lessico delle emozioni nel Medioevo, cfr. Squillacioti,
Affetti, p. 31). I due tratti semantici si riscontrano anche nell'att. dantesca, dove, come è stato già fatto notare (cfr.
ED s.v.
baldo), l'agg. al v. 67 si situa fra
sicuro e
lieto e ne tocca, a un tempo, entrambe le aree semantiche. Qui tuttavia, più che insistere sulla sicurezza dei propri mezzi (vd.
baldanza), il signif. dell'agg. fa rif. alla fermezza del proprio convincimento interiore (vd.
baldezza, vocabolo scelto da Dante a
Par. 16.17 in risposta all'esortazione del trisavolo): Cacciaguida suggerisce infatti che la voce di Dante «suoni», cioè esprima, «la volontà» e «'l disio» (v. 68). Si noti inoltre che la semantica dell'agg. (e della sua famiglia lessicale) oltre a insistere su una serie di diversi sentimenti, contempla propriamente anche l'idea della manifestazione di questi nell'aspetto, nel contegno o nelle azioni (così anche a
Fiore 17.13, dove
baldo è detto il volto di Venere). L'agg. compare anche in
Fiore 154.8, dove l'espressione
tornare baldo 'rinvigorire' corrisponde al corradicale fr. antico
resbaudir del Roman de la Rose (12935).
Autore: Francesca De Blasi.
Data redazione: 27.09.2018.
Data ultima revisione: 27.09.2018.