Dal
longob. strozza, da confrontare con il m.a.ted.
strozze (vd. DELI 2 s.v.
strozza; Castellani,
Gramm. stor., p. 74). La voce è dubitativamente di prima att. dantesca, in quanto le tre occ. coeve sono nel volgarizzamento dell'
Eneide a opera di
Ciampolo di Meo Ugurgieri («gli occhi terribili e 'l volto e 'l pecto peloso di quello mezzo fiera, ed i fuochi spinti nella strozza»; «la rabbia di mangiare per longo tempo raccolta l'accende, e la strozza secca del sangue lo stimola e infiamma») e in quello attribuito ad
Andrea Lancia («i terribili occhi e 'l volto e 'l petto velluto di setole e li spenti fuochi nella strozza del mezzofiera»), dove si traduce il
faux 'fauce' (di un animale) di
Aen., VIII, 267 («pectora semiferi atque exstinctos faucibus ignis») e
Aen., IX, 64 («ex longo rabies et siccae sanguine fauces»). Per tutto vd. TLIO s.v.
strozza e
Corpus DiVo. Le due occ. della
Commedia, in rima aspra (a
Inf. 7.125 con
pozza e
ingozza e a
Inf. 28.101 con
mozza e
sozza) ed entrambe rif. ai dannati, mostrano una più evidente accezione anatomica sottolineando al tempo stesso la bestialità dei peccatori. Per una descrizione dettagliata della
strozza (umana), è significativa la glossa di
Giovanni Boccaccio a
Inf. 7.125, che ribadisce anche la fiorentinità della voce: «La
stroza chiamiam noi quella canna la qual muove dal polmone, e vien su insino al palato, e quindi spiriamo e abbiamo la voce, nella quale se alcuna superchia umidità è intrachiusa, non può la voce nostra venir fuori netta ed espedita, e sono allora le nostre parole più simili al gorgogliare che fa talvolta alcuno uccello che ad umana favella».
Autore: Francesca Spinelli.
Data redazione: 13.09.2023.
Data ultima revisione: 20.12.2023.